La histèria, l’amo i el
psicoanalista
A finals d’aquest mes
de març i com a preludi del dia de Sant Jordi, sortirà a la llum l’esperat llibre La histeria. Del discurso del amo al discurso del psicoanalista, del
psicoanalista gironí, doctor en psicologia i president del Centre d’Estudis
Freudians de Girona, José Miguel Pueyo, editat per Llibres del Segle, que inaugura la
col·lecció Ultramar.
Una de les aportacions fonamentals que el Dr. Pueyo fa en les quasi mil
pàgines de la que indubtablement serà una obra de referència, no només per a les
persones vinculades a la
psicoanàlisi, sinó també per als interessats en la filosofia, dret, psiquiatria,
psicologia i història, és demostrar que les respostes a la qüestió que planteja
la histèria han estat imaginàries. Així s’ha esdevingut fins a Freud. El
subtítol d’aquesta singular obra assenyala aquesta perspectiva històrica. El
lector advertirà amb tota mena de detalls l’origen i el desenvolupament teòric i
pràctic sobre la vàries vegades mil·lenària neurosi, i en aquest sentit
que
van ésser els metges-sacerdots de l’Egipte dels faraons els primers en donar una
resposta imaginària
al malestar histèric. De llavors ençà fins al segle XVIII totes les idees sobre
els símptomes histèrics
(insatisfacció perpètua, no trobar-se bé en cap lloc, problemes de relació,
trastorns en l’àmbit sexual, dolors difusos, depressió, atacs, malsons,
anorèxia, bulímia, etc.) no van ser sinó reelaboracions d’aquella doctrina
autotoxèmica i uterino-visceral.
Més important encarà és que el Dr. Pueyo ha
sabut aclarir perquè la histèria és una neurosi
típica de la dona, i articular, per
altra banda, el malestar histèric amb el misteri de la feminitat i el discurs de
l’amo encarnat en els metges, els filòsofs, i els sacerdots. És sobre tots
aquests discursos que la histèria ha vençut. En altres paraules, la histèrica
regna sobre l’amo. Prova d’això és que la paraula histèria està a punt de
desaparèixer dels manuals
de psiquiatria, de la mateixa manera que aquest
mot ha esdevingut un insult. Raons metodològiques
i fins i tot morals han determinat aquest fet. És molt difícil trobar un
diagnòstic d’histèria en l’àmbit psiquiàtric,
i el motiu és que la histèria copia els símptomes de l’època que li pertoca
viure, és a dir,
que
els símptomes del subjecte histèric del segle XVIII no són els mateixos que els
de la nostra època. El doctor Pueyo ens recorda la vigència de la histèria,
afirmant fins i tot que en els nostres dies és
detecten més casos que en l’època de Freud, i les raons dels prejudicis i
extraviaments sobre aquesta
estructura clínica. És gratificant constatar que Hipòcrates
no va fer gairebé res més que copiar el saber imaginari dels seus col·legues del
país del Nil, i per tant, que
l’anomenat
pare de la medicina occidental
no ho va ser tant.
Tot i que podríem fer una
llarga llista de las virtuts d’aquesta obra, subratllarem que a més de l’acurada
ordenació i de les raons de les respostes imaginàries que al llarg de la
història ha donat el suposat amo del saber, el lector comprovarà de quina manera
la histèrica agreuja el saber dels discursos de domini. El llibre està compost
per X capítols i una
bibliografia comentada amb gairebé mil notes. Però com a
conseqüència de tractar a cada capítol una època històrica (Egipte, Grècia,
Roma…, fins als nostres dies), és com si fos un compendi de llibres lligats per
un eix estructural, amb l’interès afegit que a cada una de les dites
parts es pot trobar alguna demostració única arreu del món. Cal destacar també
l’acurada redacció
i la forma tan clara d’exposar temes que acostumen a estar vedats a la majoria
de les persones,
sense abandonar en cap moment el rigor científic, que permet superar la
dificultat que comporta la complexitat de la psicoanàlisi, i facilita al públic
no instruït en aquesta matèria gaudir i assabentar-se de què és veritablement la
psicoanàlisi. Es tracta doncs, d’una obra clau per a la comprensió
d’aquesta neurosi i essencial per
a les persones que investiguin la naturalesa humana.
Jordi Fernández
Membre del Centre Estudis Freudians de Girona
Publicat a Unidiversitat, suplement cultural del Diari de Girona,
març 1999